[color=darkblue][/color]SELAMÜN ALEYKÜM. ARKADAŞLAR ÖNCE İLGİLENDİĞİNİZ CEVAP YAZDIĞINIZ İÇİN ÇOK TEŞEKKÜR EDERİM. BENİM ÖNEMLİ Bİ SORUNUM VAR VE BİLGİM YETERSİZ KALIYO. SORUM ŞU. BİLİNDİĞİ ALLAH İNSANLARI Bİ DİŞİDEN VE BİR ERKEKTEN YARATTI. VE BİR GÜN HERKES KENDİNE UYGUN EŞİ BULUP HAYATINI PAYLAŞACAK. BENİM DE GÖNÜL VERDİĞİM Bİ İNSAN VAR VE BİRBİRİMİZİ GERÇEKTEN DE ÇOK SEVİYORUZ. VE İLİŞKİMİZDE ELİMİZDEN GELDİĞİNCE İSLAM DİNİNE UYARAK YAŞIYORUZ BU AŞKI. BİZİM AŞKIMIZ DA İNTERNETTEN GELDİ. 15 AYDIR TELEFONLA BİLGİSAYARLA GÖRÜŞÜYORZU VE ŞU ANA KADAR BİRBİRİMZİN ELİNİ BİLE TUTMADIK ÇÜNKÜ AYRI ŞEHİRLERDEYİZ.AMA KAVUŞMAMIZA AZ KALDI ALLAHIN İZNİYLE. Bİ BAYANLA Bİ ERKEĞİN ÖYLE EL ELE OLMASININ DOĞRU OLMADIĞINI DA BİLİYORUZ. TEK YAPMAYI DÜŞÜNDÜĞÜMÜZ ŞEY NİKAH. İMAM NİKAHI YANİ. AMA BUNU DA ARAMIZDA YAPMAMIZ GEREKİYO. AİLELERİMİZİN HABERİ BİLE YOK ÇÜNKÜ KÖTÜ BİŞEY DERLER. AMA BİZ AŞKIMIZI İSLMA GÖRE YAŞIYORUZ. DEDİM YA DAHA EL ELE BİLE TUTUŞMADIK. KAVUŞSAK GEZECEZ EL ELE OLACAZ İNŞ AMA GÜNAH OLDUĞUNU BİLİYORUZ. NİKAHI KIYSAK RAHAT OLURUZ YANİ Bİ İLİŞKİ İÇİN DEĞİL AMA EL ELE TUTUŞTUĞUMUZDA GÜNAH OLMAMASI İÇİN DİYORUM. SEVDİĞİM ŞÖYLE DİYO. BİZ Bİ ODADA OTURALIM VE İKİMİZ DE ABDEST VE ALLAHIN ŞAHİTLİĞİNDE BİRBİRİMİZİ NİKAHIMIZA KABUL ETTİĞİMİZİ SÖYLEYELİM DİYOR. SORMAK İSTEDİĞİM ŞU. ALLAHIN ŞAHİTLİĞİNDE BİRBİRİMZİZ NAKAHIMAZA KABUL ETMEMİZ OLUR MU. OLMUYORSA NE YAPMAMIZ GEREKİR GÜNAH OLMAMASI İÇİN GÖRÜŞMEMİZ EL ELE OLMAMIZ. AMACIMIZ BERABERLİK DEĞİL SADECE GÖRÜŞTÜĞÜMÜZDE Bİ YERE GİTTİĞİMİZDE EL ELE OLDUĞUMUZDA GÜNAH OLMAMASI İÇİN. DEDİĞİM ŞEY OLMUYORSA NE YAPMAMIZ GEREKİR. RİCAM DOĞRU BİLGİYİ VERMENİZ. HERKES BİŞLEY DİYEBİİLİR YORUM YAPABİLİR. İSTEDİĞİM KAYNAKLARIYLA BERBABER Bİ BİLGİ. Bİ DE İMAM NİKAHININ NASIL KIYILDIĞINI NELERİN SÖYLENDİĞİNİ BİLEN VARSA BİLGİLENDİRMESİ ALLAHA EMANET OLUN.[/b]
8 yorum
NİKAH
[color=blue]Karşı cinsle chat
Sual: Dinimizi anlatmak için, karşı cinsten biri ile arkadaşlık kurmak ve onunla chat yapmak caiz midir?
CEVAP
Yasak edilenden sakınmak, emri yapmaktan önce gelir. Mesela, üstünde, namaza mani olacak kadar çok necaset bulunan kimse, avret yerini açmadan veya başka bir sebeple temizlemesi mümkün değilse, başka elbisesi de yoksa, o haliyle kılar, çıplak kılmaz. Sonra temiz elbise bulsa, artık o namazı iade etmez. Hatta temizleme imkanı olsa; ama yanında yabancılar varsa, temizlemeden namazını kılar. Çünkü başkalarının yanında avret yerini açmak yasak, necaseti temizlemek ise, emirdir. Emir ile yasak bir araya gelince, önce yasaktan sakınılır. Yani, avret yeri açılmaz. Bir emri yapmak, bir haramı işlemeye sebep olursa, haram işlememek için, o emir terk edilir. Bunun gibi, gayrimüslim bir kadın, (Benimle günah işlersen Müslüman olacağım) dese, onun Müslüman olmasını sağlamak için, bu günahları işlemek de, kesinlikle caiz olmaz. Hacca gitmesi farz olan bir kadın, yanında mahremi yoksa, farzı yapmak için hacca gitmesi haram olur. Karşı cinse, günah işleyerek emr-i maruf yapılmaz. Niyetinin iyi olması, onu kurtarmaz. Uygun bir yol ile, dini bir kitap hediye etmek, yeterli olur.
Allah'a havale etmek [/color]
Huzur Pınarı Mail Grubu
12.02.2008 - dutkmd
Mevsimlik aşklar islamda yoktur
sizin istediğiniz mevsimlik ber el tutmalık bir buselik bir aşk.ama o dediğiniz bizim ülkemizde yok ama iranda var adınada muta nikahı diyorlar,yani islam sana uymazsa sen islamı kendine uydur mantığı,sizin şimdi yapmak istediğiniz de bu maalesef.
zinanın adı aşk,zinanın adı romantızm,zinanın adı muhabbet,zinanın adı sevmek ile yer değiştirmiş.sevmek varsa herşey mubahtır mantığı çıkmış ortaya,sevmenin helali çıkmış,helal kesim domuz satan dükkanlar gibi,
sevmenin islami versiyonu çıkmış,
15 aydır birbirinizin elini tutmamışsınız ama kalbinizi hayellerinizi kelimelirinizi kulağınızı ve sözlerinizi tutmuşsunuz,daha ne kalmış geriye,
peygamber efendimiz hiç bir eşiyle 15 ay görüşmemiş,benim tanıdınğım bir çok evliya esfiya ve bu asırda müminlerin hiç biri sizin gibi 15 ay değil sadece görücü usulü ile evlendiler,sizin gibi flört denen muzır yol ile değil.siz örnek istiyorsanız peygamberin sünnetine bakın,o nasıl evlenmiş,boş verin sefih batının severek evlenme masallarını,osmanlıda severek flört ile evlenme yoktu ama 500 senede boşanma oranı elin sayısını geçmeyecek kadar azdı.kıyas edin.
sorarım size Allahın dinini nikahını kendinize alet etme cesaretini nereden alıyosunuz,.Ailenin duymasını istemediğiniz meselelrde Allahın dinini alet ediyorsunuz,Allah kızmaz ailemiz kızar,öylemi,
unutmayın msn de telf da görüşme yetmediği için el ele dolaşma arzunuz meydana geldi,el ele göz göze nefes nefese beden bedene aşamalarını size tatırmadan sizi bırakacağınımı zannediriyorsunuz şeytanın,farkındamısınız sizin ve arkadaşınızın birer şeytanı var uyanın.onun vazifesi ikinizide zinaya atmak.
uyanın kafana ıza göre nikah olmaz islamda,
uyanın el ele dolaşmaktan sonra gelecek çok aşamalar var.
uyanın karşınızdaki insanın kim olduğunu ne olduğunu biliyormusunuz,karşınızda ehr türlü insan olabilir,hakiki müslüman flörtle,msn ile görüşerek evlilik yapmaz,çünkü o peygamberi bir evliliğin nasıl olduğunubilir.
uyanın ve dikkatli olun sevmek demek aşık olmak demek mutlu olmak demek değildir,sevmekte nefsin şeytanın hissiyatlarınıda nissesi vardır.semek ile ağızınıza bir parça bal çalımışlar ama içindeki zehiride gizlemişler.
uyanın dikkatli olun çok sevdiğiniz adam sizi elde ettiktenr sonra çekip gidebilir yada size şantaj yapabilir,yada sizi başkaların için düşünebilir,yada kadın satıcısı olabilir,yada islamla alakası olmayabilir.dikkat
sizden yeni bir icat öğrendim hakiki nikah ,uyduruk nikah.böyle bir ayrım izzetli dinimizde yok ama şeytanın dininde olabilir,oraya müracaat edin.
islamda mevsimlik aylık günlük nikah yok ,gidin irana orada istediğiniz naneyi yiyin.
islamda sevmek evlenince başlar,sevip evlenenlerin sonu boşanma olduğu için önce evlen sonra sev vardır.
size güvenip sizi okumaya gönderen ailerenize iyi oluyor.safdiller sizlere nasılda güveniyorlar,kızımız oğlumuz temiz helal bir yolda diye,bilmiyorlarki ne naneler yiyiorlar,gizli gizli nikah oyuncukları oynuyorlar,
size yabancı bir erkekle konuşurken ağzınız ve dilinizimi kullanıyorsunuz,yoksa telepati yöntemi mi uyguluyorsunuz,ağaz ve dil ise o zaman bu zinadır.
aranızda hiç bir bağ olmadan görüşüp bütün mahrem meselelerinizi konuşuyorsanız buda zinadır.
isterseniz uyduruktan bir muta nikahı kıyın,alın ülker krakerlerinizi beraber çağrı filmine gidin olmazmı.
yazacak çok şey var aslında sizin gibi müslüman kör şaşkın aptal aşıklara.
neyse bu kadar kafi diyelim.
11.02.2008 - tahkik
Re: NİKAH
[quote="duygu1600"][color=darkblue][/color]SELAMÜN ALEYKÜM. ARKADAŞLAR ÖNCE İLGİLENDİĞİNİZ CEVAP YAZDIĞINIZ İÇİN ÇOK TEŞEKKÜR EDERİM. BENİM ÖNEMLİ Bİ SORUNUM VAR VE BİLGİM YETERSİZ KALIYO. SORUM ŞU. BİLİNDİĞİ ALLAH İNSANLARI Bİ DİŞİDEN VE BİR ERKEKTEN YARATTI. VE BİR GÜN HERKES KENDİNE UYGUN EŞİ BULUP HAYATINI PAYLAŞACAK. BENİM DE GÖNÜL VERDİĞİM Bİ İNSAN VAR VE BİRBİRİMİZİ GERÇEKTEN DE ÇOK SEVİYORUZ. VE İLİŞKİMİZDE ELİMİZDEN GELDİĞİNCE İSLAM DİNİNE UYARAK YAŞIYORUZ BU AŞKI. BİZİM AŞKIMIZ DA İNTERNETTEN GELDİ. 15 AYDIR TELEFONLA BİLGİSAYARLA GÖRÜŞÜYORZU VE ŞU ANA KADAR BİRBİRİMZİN ELİNİ BİLE TUTMADIK ÇÜNKÜ AYRI ŞEHİRLERDEYİZ.AMA KAVUŞMAMIZA AZ KALDI ALLAHIN İZNİYLE. Bİ BAYANLA Bİ ERKEĞİN ÖYLE EL ELE OLMASININ DOĞRU OLMADIĞINI DA BİLİYORUZ. TEK YAPMAYI DÜŞÜNDÜĞÜMÜZ ŞEY NİKAH. İMAM NİKAHI YANİ. AMA BUNU DA ARAMIZDA YAPMAMIZ GEREKİYO. AİLELERİMİZİN HABERİ BİLE YOK ÇÜNKÜ KÖTÜ BİŞEY DERLER. AMA BİZ AŞKIMIZI İSLMA GÖRE YAŞIYORUZ. DEDİM YA DAHA EL ELE BİLE TUTUŞMADIK. KAVUŞSAK GEZECEZ EL ELE OLACAZ İNŞ AMA GÜNAH OLDUĞUNU BİLİYORUZ. NİKAHI KIYSAK RAHAT OLURUZ YANİ Bİ İLİŞKİ İÇİN DEĞİL AMA EL ELE TUTUŞTUĞUMUZDA GÜNAH OLMAMASI İÇİN DİYORUM. SEVDİĞİM ŞÖYLE DİYO. BİZ Bİ ODADA OTURALIM VE İKİMİZ DE ABDEST VE ALLAHIN ŞAHİTLİĞİNDE BİRBİRİMİZİ NİKAHIMIZA KABUL ETTİĞİMİZİ SÖYLEYELİM DİYOR. SORMAK İSTEDİĞİM ŞU. ALLAHIN ŞAHİTLİĞİNDE BİRBİRİMZİZ NAKAHIMAZA KABUL ETMEMİZ OLUR MU. OLMUYORSA NE YAPMAMIZ GEREKİR GÜNAH OLMAMASI İÇİN GÖRÜŞMEMİZ EL ELE OLMAMIZ. AMACIMIZ BERABERLİK DEĞİL SADECE GÖRÜŞTÜĞÜMÜZDE Bİ YERE GİTTİĞİMİZDE EL ELE OLDUĞUMUZDA GÜNAH OLMAMASI İÇİN. DEDİĞİM ŞEY OLMUYORSA NE YAPMAMIZ GEREKİR. RİCAM DOĞRU BİLGİYİ VERMENİZ. HERKES BİŞLEY DİYEBİİLİR YORUM YAPABİLİR. İSTEDİĞİM KAYNAKLARIYLA BERBABER Bİ BİLGİ. Bİ DE İMAM NİKAHININ NASIL KIYILDIĞINI NELERİN SÖYLENDİĞİNİ BİLEN VARSA BİLGİLENDİRMESİ ALLAHA EMANET OLUN.[/b][/quote]
Duygucum kusura bakma sizin aşkınız islama göre filan değil.tam tersi islama aykırı bir aşk yaşıyosunuz.
nasıl bir imam hikahından bahsediyosun güzelim sen..?imam nikahı kıyman,onun karısı olman demek.sadece el tutmalık ve küçük bir buse kondurmalık imam nikahı olmaz!
nikah kıyıcam diyosun Duygu,oyun oynamıyosun..!sevdiğin sana gelicek, bir-iki gün.vicdanınızı rahatlatmak içinde kafadan bir nikah kıyıcaksınız,elini tutup gözlerine bakıcaksın ve birazda konuşup onu geri memleketine yolcu ediceksin öylemi?çok adi bir plan kurmuşsun.sen birde onun planlarını gör bak..
belliki daha yaşınız çok küçük.sana tavsiyem hiç başını derde sokma.madem ciddisin,madem islami bir kimliğin var,neden büyüklerinize danışmadan cahilce hareket ediyosunuz?önce alt yapıyı bi hazırlayın,aileleri bi haberdar edin bakalım ne diyorlar.sen şimdi aileni bişeye saymazsan,kendi başına büyük kararlar alırsan,yarın muhtemel bir sorunla karşılaştığında onlarda seni tanımazlar,kalakalırsın öyle ortada.
yani nereden bakarsak bakalım ciddi bir hatanın eşiğindesin.hemen toparlanmaya bak,kendine mukayet ol,yoksa belliki çok kötü şeyler olucak.
biz seni uyardık.sonra 'vay haberim yoktu,vay siz beni uyarmadınız' demiyesin' :wink:
09.02.2008 - NaTuraL
NİKAH
Siz yenisiniz galiba...
Cinsel isteklerinizi dine alet etmeyiniz. Sizin yapacaginiz sadece kandirmaca.
GELISME SEKLI::
[quote]Bayan>> seviyorum
Erkek>> buldum bir manita(!!)..
..
bayan > günah olmasin
erkek > bunu kandirip yataga atmanin tek yolu psikolojikmen pembe bir dünya cizmek. eline dini nikahi oyuncak olarak vereyim.. (nasil olsa hic yaptirimi da yok.. kanunu hükmüde)
..
BAYAN > ne kadar cok seviyor nikahta kiyacak
ERKEK > keriz nikah kac bucakmis göreceksin hele hevesimi alayim
..
BAYAN > artik biz kara kocami olduk
ERKEK > sunu nasil kandiripta yataga atsam (zina yapsam yani) nikahta sökmiyecek galiba
..
BAYAN > hani biz nikahli idik..
ERKEK > gecti borunun pazari sür esegini nigdeye...
[/quote]
güzel kardesim
cinsel istek gelip gecici.. kendini ve hayatini mahvetme.
sana böyle bir teklifle gelen insana da güvenme. CAHIL insandan uzak dur.. daha nikahin ne oldugunu bilmiyor.. güzelligini 5 dakikalik dünya zevkine heba etme.
Bu tur yasal olmiyan. ve gizli iliskilerin icinde gizli kamerada olur gizli hesaplarda olur.. yüregindeki sevgiyi, imani, Allah korusunu yani kendini gizli hesaplarin icinde ölüme terk etme..
sabret.
her sabrin sonu selamettir..
selam sevgi ve dua ile
08.02.2008 - vefali
NİKAH
nikah da olsa ücüncü kisi yaninizda olacak olmassa ücüncü kisi seytan olur.
06.02.2008 - talib
NİKAH
[color=darkblue][/color] EVET BİLİYORUZ ONU. AMA BİZ HENÜZ GERÇEK BİR NİKAHA HAZIR DEĞİLİZ. YANİ 18 DEN BÜYÜĞÜZ AMA ŞU DA VAR. İKİMİZ ÜNV ÖĞRENCİSİYİZ. VE AYRI ŞEHİRLERDEYİZ. GERÇEKTEN EVLENSEK SORUMLULUKLARIMIZ OLUR YANİ HEM BİRBİRİMİZE KARŞI HEM DE ALLAHA KARŞI. EVLENSEK ÖYLE O BENİMLE KALMAK İSTER BENİ KORUMAK İSTER. YANİ İÇİRAHAT ETMEZ. KİM OLSA DA RAHAT ETMEZ. Bİ KARISI OLACAK AMA NE YAPTIĞINI BİLMEYECEK KORUYAMAYACAK GÖZ KULAK OLAMAYACAK. BİZİMKİSİ SDADECE GÖRÜŞTÜĞÜMÜZ ZAMAN EL ELE OLDUĞUMUZ ZAMAN BERABER BİR YERE GİTTİĞİMİZ ZAMAN GÜNAH OLMASIN DİYE. GERÇEKTEN EVLİ OLSAK İKİMİZ AYRI ŞEHİRLERDE AYRI EVLERDE OLMAZ.
06.02.2008 - duygu1600
NİKAH
kardesim cok güzel düsünmüssünüz nikah icin bir hocaya gidersiniz onun görevi sizi nikahlar yasiniz 18 ise hocadan rica edersiniz iki sahidin huzurunda nikahinizi kiyar cünkü ben sik sik gidiyorum sahit olarak bunu siz yalniz yapamassiniz ALLah mutluluklar versin
05.02.2008 - talib
NİKAH
[color=blue]Çet (Chat) Rezâleti
Bilgisayarın sayılmaz faydaları var, âdeta asra damgasını vuran bir îcat, ancak herhangi bir âletin yerinde ve yolunda kullanılmamasının önemli zararları da var. Bu yazıda bilgisayarın yersiz kullanılmasından doğan üç zararı üzerinde durmak ve ilgilileri uyarmak istiyorum.
1. Müstehcen yayınlar
Bir kısım din, ahlâk ve gelenek tanımaz çağdaşlara göre "kadının ve erkeğin çıplak olması müstehcen değildir; soyunan kimse, cinsel tahrik veya cinsiyeti kullanarak menfaat sağlama kastı taşıyorsa bu müstehcendir, porno kavramına girer; soyunan yalnızca vücut güzelliğini sunmak istiyorsa, bu san'attır, müstehcenlikle alâkası yoktur".
Bizim dînimize, geleneğimize ve ahlâk anlayışımıza göre; kadının ve erkeğin belli durumlarda ve belli kimselere karşı örtülmesi gereken (avret) yerleri vardır, bu durumlarda belli yerlerin açılması, karşı tarafa gösterilmesi ayıptır ve günahtır; ayıp olduğuna göre de müstehcendir, çirkin karşılanır, hoş görülmez, namahrem kimselerin yanında açılıp saçılan, senli benli konuşanlara iyi gözle bakılmaz. Dîni, ahlâkı, geleneği takmayan birilerinin çıkıp da "ayıp, günah ve çirkin" olan bir şeye "normal, meşrû, güzel ve sanat" demeleri eşyanın mâhiyet ve niteliğini değiştirmez; bu, aka kara, eğriye doğru demek gibidir, böyle diyenlere göre hükmümüzü ve değerler sistemimizi değiştirmeyiz, diyenlerin görme ve değerlendirme kâbiliyetlerinin bozulduğuna hümederiz. Sesli, görüntülü veya başka şekillerdeki yayınlarda, bize göre müstehcen olan şeyler varsa bunları hoşgöremeyiz, elimizden geliyorsa, böyle yayınları meşrû yollardan engellemeye çalışırız, gücümüz yetmiyorsa onaylamadığımızı bildirir, hoşlanmadığımızı hissetirir, özel hayatımıza sokmayız, evimizde barkımızda izletmeyiz..
Bilgisayarlar internet bağlantısı ile sesli, hareketli veya hareketsiz müstehcen ve pornografik yayınları almakta, kullanıcıya sunmaktadır. Kullanıcıların büyük bir çoğunluğu da, bu imkân karşısında kendisini kontrol etme irâdesinden yoksundurlar; veya "kendini kontrol etmeyi" gerekli görmemektedirler. Birçok dindar, muhâfazakâr ailenin de evinde artık bilgisayarlar ve internet bağlantıları vardır, aile fertlerinin bu imkânı nasıl kullandıkları ile ilgilenmek şuurlu ve sorumluluk duygusuna sahip aile fertlerine düşmektedir.
2. Oyun
Belli yaşlardaki çocukları (ve hâlâ çocukluğunu yaşayan yaşlı başlı adamları) ne zaman bilgisayarın başında görsem oyun oynuyorlar. Bitmez tükenmez oyun kasetleri, disketleri, CD'leri...var. Oyunların büyük çoğunluğu faydasız olmanın ötesinde zararlı; oyun kahramanlarının kişilikleri, oyunların konuları, dilleri, değer yargıları bozuk, bozucu, maddî ve manevî olarak tahrip edici. Ana babalar, "çocuklar yaramazlık veya bizi meşgûl etmesinler de ne yaparlarsa yapsınlar" diyerek onları bu oyunlarla başbaşa burakıyor, kendi işleri (!) ile meşgûl oluyorlar. Bu işin sonu neye varar diye düşünmüyor, uzmanların -manevî zararı bir yana koyalım; çünkü bununla meşgûl olan uzman bulmak oldukça zordur- maddî zarar konusundaki uyarılarını bile kâle almıyorlar.
3. Çetleşme:
Bilgisayarların ve internetin sunduğu imkânlardan biri de birbirini görmeyen, tanımayan kimselerin kimliklerini açıklamadan, isimlerini rumuzlarla gizleyerek haberleşmeleri, çetleşmeleridir. Son zamanlarda mesleğim ve konumum gereği bana sıkça sorulan, benimle paylaşılan problemler sebebiyle, çetleşmenin çok önemli bir ifsad aracı olduğunu öğrenmiş oldum. Kötü yolun yolcuları zaten her imkânı kullanarak nefislerini tatmin ediyorlardı, çetleşmeyi de bu amaçla bolca ve rahatça kullandıkları anlaşılmaktadır. Benim yeni öğrendiğim olay, muhâfazakâr ve dindar ailelerin oğul, kız, kadın ve gelinlerinin, çetleşme yüzünden içine düştükleri belâlar, altından kalkılamaz faciâlardır. Her şey bir merakla başlamaktadır. "Nasıl olsa karşı taraf beni tanımıyor, bakayım şu konularda neler düşünüyor, benim şu sözüme veya talebime nasıl cevap veriyor?" merakı ile başlayan çetleşmeler, bazan "öğrenme merakının görme/görüşme merakına, bu merakın da dokunma ve dokundurma macerasına" doğru gelişmesine sebep oluyor. Bir de bakıyorsunuz ki namazında niyazında, örtülü edepli bir aile kızı, birgün ortadan kayboluvermiş veya pişman ve perişan bir halde dönüp gelmiş, arkasından tevbeler, itiraflar, karşı tarafın haklı haksız tepkileri, kavgalar, dayaklar, boşanmalar, huzursuzluklar, aile faciâları.
Müslümanlar, bırakın yabancı kültürleri ve hayat tazlarını çağın bilim ve teknolojisinden yararlanırken bile kılı kırk yarmak, bu yararlanmaların kendi özlerini, değerlerini, kimlik ve kişiliklerini nasıl etkileyeceğini iyice düşünmek durumundadırlar. Öyle çiftler vardır ki, bizim değerler sistemimize göre bunlar, birarada olamazlar; faizle helâl kazanç bir arada, birbirine yabancı (mahrem, evlenemeyecek kadar yakın akraba olmayan) kadınla erkek başbaşa, günah ve içki meclisi ile bir müslüman yanyana... olamazlar. Bu birarada olamayışın hikmeti, kötünün iyiyi etkilemesi, bozması, tahrip etmesi ihtimâl ve tehlikesidir. Bir dünya görüşü ve hayat tarzı zinâ kavramını ortadan kaldırmış, evliliğin, sadâkatin, iffetin değerini düşürmüş, zorlama olmadıkça ve yaşları müsait bulundukça birbiriyle evli olmayan çiftlerin cinsel hayat yaşamalarını meşrû görmüş, hattâ biraz da teşvik etmiş olursa ona mensup olanların, tenhalarda menhalarda biraraya gelip fingirdeşmeleri, gece gündüz çetleşmeleri, sonra da bu çetleri fiilen çatmaları, vücutlarını birbirlerine cömertçe sunmaları (gösterip dokundurmaları) çok tabîî olur, sonu , daha ilerisi serbest olanın başı da serbest olur. Ama bir din, bir ahlâk sistemi, bir değerler bütünü, evli olmayan çiftler arasındaki cinsellikle ilgili her alış verişi haram kılmış, ayıp ve günah telâkkî etmiş ise, yasak ilişkilerin başını sonundan ayırmak, birincisini serbest bırakmak makûl ve tabîî olmaz. Mermer zemini yağladıktan ve insanların bu zemin üzerinde dolaşmalarını serbest bıraktıktan sonra, düşmeyi ve çarpmayı yasaklamak abestir, hattâ insanlara zulümdür. Asırlardır milletimize rehber olan yüce dînimiz aileyi, iffeti, sadakati yüceltmiş, bu erdemlere sahip olanları, olmayanlardan üstün kılmış, sosyal hayatta onlara bazı öncelikler tanımıştır. Aileye zarar vereceği, insanlık şeref ve haysiyeti ile bağdaşmadığı için zinâyı yasaklamış, bu yasağın hayata geçmesini, uygulanmasını kolaylaştırmak için de zinâya götüren (götürmesi muhtemel olan) yolları tıkamış, tedbirini baştan almıştır.
Başını örten, Kur'ân ahlâkını yaşamak isteyen kimselerin, çağdaş hayat tazını benimseyenlerle ilişkilerinde titiz davranmaları, nefsin hoşuna giden davranışları sahte mantıklarla meşrûlaştırmaktan sakınmaları, gerektiğinde "Ne Şam'ın şekeri ne arabın yüzü" demeyi bilmeleri, mümin ile kâfirin, takvâ sahibi, salih bir Allah kulu ile günahkâr bir nefis kölesinin, İslâm'a göre birbirlerine eşit olmadıklarını unutmamaları, biri diğerinden bir şeyler alacaksa, alacak tarafın "nefis kulları" olduğu kuralını devamlı akılda tutmaları hayatî derecede önemlidir. Müslümanlar küçük büyük cemâatler halinde birleşir, dayanışma yapar ve paylaşırlarsa, ötekilerin kültürleri ve hayat tarzları onlara zarar veremez, kendilerini koruyabilir, hattâ başkaları için iyi örnekler de oluşturabilirler.
hayrettin karaman
__________________[/color]
12.02.2008 - dutkmd